درگیری لفظی بوش و اوباما در مورد مذاکره با ایران، احتمال شکایت استرالیا از احمدینژاد، محبوب دانستن حزبالله، ادامه مشارکت شل در پروژههای گازی ایران، برنامه جدیدی هستهای ایران و تمجید ایران از حزبالله و حماس از جمله عناوین خبری این هفته رسانههای هلند بود. با هم دیگر عناوین این رسانهها را مرور میکنیم:
هشدار ریاض به ایران در مورد کودتا در لبنان
روزنامه تلگراف در خبری، روز ۱۳ ماه مه نوشت:
عربستان
سعودی روز سهشنبه به ایران هشدار داده تا از «کودتایی» که حزب شیعی
حزبالله در لبنان مرتکب میشود، حمایت نکند. این هشدار توسط شاهزاده سعود
الفیصل، وزیر خارجه عربستان اظهار شد.
وی افزود: با این سیاست، به رابطه ایران با جهان عرب و حتی همه کشورهای اسلامی ضربه میخورد.
خشونت فرقهای در لبنان طی روزهای اخیر بیش از ۶۰ کشته بر جای گذاشته است.
روزنامه تلگراف در ادامه نوشت:
ریاض از فؤاد سینیوره، نخستوزیر سنی و غربگرای لبنان حمایت میکند.
بسیاری از رژیمهای عرب، بهویژه رژیمهای شبهجزیره عرب، از نفوذ فزاینده جنبشهای شیعی و ایران در هراسند. پس از تعویض قدرت در عراق و چیرگی شیعیان بر سیاست آن کشور این هراس افزایش یافت.
در کشورهای خلیج (فارس) نیز اقلیتهای شیعه زندگی میکنند. شیعهها در لبنان بزرگترین گروه مذهبی و سیاسی را تشکیل میدهند.
سوء قصد به ایرانیان در بغداد
روزنامه دپرس، روز ۱۶ مه گزارش داد:
مردان مسلح در بغداد روز پنجشنبه به روی یک گروه از افراد سفارت ایران آتش گشودند. در این حمله سه نفر مجروح شدند.
به گفته سخنگوی سفارت ایران، افراد سفارت در راه آرامگاه مقدس شیعی محله کاظمیه بودند که در محله سنینشین اعظمیه به آنها حمله شد. وضعیت سه فرد زخمی تجت کنترل گزارش شده. دو تن از مجروحان دیپلماتهای ایرانی و فرد سوم کارمند عراقی سفارت است.
ایران، ایالات متحده را برای این حمله مقصر دانست. به باور ایران، تهدیدات آمریکا علیه ایران مشوق این گونه حملات به منافع ایران در عراق است.
رد درخواست گفتوگو در مورد المنصوری از سوی سفیر ایران در هلند
روزنامه دپرس هلند در روز ۱۲ ماه مه خبری داشت در مورد تجزیهطلب ایرانی، عبدالله المنصوری.
فالح عبدالله المنصوری از نظر دولت ایران تنها ملیت ایرانی دارد؛ ولی از نظر دولت هلند فردی با ملیت هلندی به شمار میرود.
به گزارش روزنامه ان.آر.سی هلند، المنصوری یکی از درجهداران پیشین ارتش ایران است که در حین جنگ ایران و عراق، یعنی در سال ۱۹۸۷ به رژیم صدام حسین پناهنده شد و پس از اقامت در بغداد، به عنوان پناهنده به شهر ماستریخت هلند منتقل شد.
وی بعداً گروهی تجزیهطلب به نام «سازمان آزادیبخش الاحواز» تأسیس کرد. به گفته رسانههای هلند وی در حدود دو سال است که در ایران در حبس به سر میبرد.
روزنامه دپرس در خبر تازه خود نوشت:
«سفیر ایران روز جمعه از انجام
گفتوگو با سازمان عفو بینالملل و چند تن از نمایندگان پارلمان هلند
درباره فعال حقوق بشر، عبدالله المنصوری، سر باز زد. ادوارد نازارسکی،
مدیر عفو بینالملل اظهار داشت که این خودداری سفیر از گفتوگو را اهانتی
به خود میداند.
سازمان عفو بینالملل با تظاهراتی در برابر سفارت ایران در لاهه، خواستار توضیحات بیشتر در مورد وضعیت المنصوری شد. در این تظاهرات دهها نفر از بستگان و دوستان المنصوری نیز شرکت داشتند.
به گفته سازمان عفو بینالملل، سه نماینده پارلمان هلند، مارتین فان دام (از حزب کارگر) ماریکو پیترس (از سبزهای چپ) و فاشر بشیر (از حزب سوسیالیست) نیز از این خودداری سفیر اظهار ناراحتی کردند و خواستار انجام یک گفتوگو در آیندهای نزدیک هستند.»
این روزنامه همچنین ادامه میدهد: «سازمان عفو بینالملل و نمایندگان پارلمان خواستار روشن شدن وضعیت دادگاهی المنصوری هستند. ماهیت شکایت ارائه شده به دادگاه علیه این فعال حقوق بشر اهل شهر ماستریخت هنوز دقیقاً روشن نیست و اینکه آیا روند دادگاهی او نیز عادلانه انجام میشود، ناروشن است. به گزارش عفو بینالملل خطر اعدام او همچنان وجود دارد.»
روزنامه دپرس در بخش آخر خبر خود مینویسد:
«المنصوری در اواخر دهه 80 و پس از اینکه برچسب «تهدیدی برای امنیت کشور»
به او زدند از ایران گریخت. او به خاطر فعالیتهایش در «سازمان آزادیبخش
الاحواز» (اِیالاُ) محکوم شد و پس از آن در هلند پناهندگی گرفت. او در
سال ۲۰۰۶ در سوریه دستگیر شد و سوریه او را به ایران تحویل داد.
«فیلم ایرانی پاسخ به فتنه، نشان میدهد که ویلدرس حق دارد»
این
عنوان مقالهای است از افشین عِلیان، استاد ایرانی دانشگاه ساکن هلند که
روز دوشنبه ۱۹ ماه مه در مجله دستراستی اِلسِفیر منتشر شد.
وی در این مقاله مینویسد:
«فتنه هماکنون فیلمی فراموششده است. اما در جهان اسلام هنوز فیلم فتنه را فیلمی مشکلآفرین قلمداد میکنند.
در تارنمای خبرگزاری بانفوذ و بنیادگرای فارس این پیام دیده میشود:
فیلم «پاسخ به فتنه»!
«در
حالی که رسانههای وابسته به صهیونیسم جهانی با تولید و انتشار فیلم
«فتنه» بر طبل جنگ میان ادیان میکوبند، جوانان ایرانی با ساخت فیلمی
قرآنی با هدف تقویت وحدت و یکپارچگی همه ادیان توحیدی به فتنهگران پاسخ
دادند.» افشین علیان این وحدت میان ادیان توحیدی، یعنی سه دین اسلام،
یهودیت و مسیحی را بسیار دشوار ارزیابی میکند.
او در ادامه در مورد تصویرسازی موسی و عیسی در فیلم «پاسخ به فتنه» این سؤال را پیش میکشد که: چرا میتوان موسی و عیسی را به تصویر کشید و محمد را نه؟ آیا آنها پیامبرانی کماهمیتتر بودند؟
وی در ادامه به نمایاندن تصاویری از آزادسازی ملوانان بریتانیا از سوی محمود احمدینژاد، رییسجمهور ایران، و در تقابل قرار دادن آن تصاویر با صحنههایی از شکنجهگران زندان ابوغُریب عراق در این فیلم اشاره میکند. به باور افشین علیان، زندانبانان ابوغریب همگی تنبیه شدهاند؛ ولی دستگیرکنندگان ملوانان بریتانیایی نه. و این ناعادلانه است.
او همچنین به بخشهایی از فیلم پاسخ به فتنه اشاره میکند که به باور
او اسلام توسعهطلب و آنچه را که او «امپریالیسم اسلامی» مینامد، به
نمایش میگذارد. وی این توسعهطلبی را دلیلی بر موجه بودن نگرانیهای خیرت
ویلدرس، نماینده دستراستی پارلمان هلند میداند.